Según Canclini, la cultura como
arte es toda creación humana para fin estético y no útil. Los tatuajes entran
en esta definición y muchos de los prejuicios que se tienen actualmente tienen
que ver con la inutilidad de un tatuaje, según muchos criterios en cuanto esto, ignoran el
arte en sus demás representaciones.
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| Imágen tomada de Google Image |
Existen muchos, grupos que buscan
eliminar los prejuicios en torno a los tatuajes y al profesionalismo. Si lo
vemos a través de la teoría funcionalista y la teoría estructuralista, podemos
entender porque la sociedad busca normar a las personas con construcciones
sociales. La teoría funcionalista habla acerca de instituciones que buscan
normar a la persona con conductas funcionales al sistema. La
iglesia, la familia, las instituciones educativas, entre otras, buscan moldear
a una persona con respecto a varios temas para ser funcionales profesionalmente,
entre ellos, está el tema que venimos topando a lo largo del blog, los
tatuajes.
Pero la teoría estructuralista compone
puntos de tensión o cambio, buscan demostrar los problemas de la sociedad
buscando en los cambios una solución, es un proceso largo de cambio. Los
tatuajes son un punto de quiebre en la sociedad que compone a las personas a
ser menos funcionales profesional o éticamente por su preferencia en cuanto al
tema.
A continuación veremos un ejemplo de una reconocida marca en cuanto al
prejuicio que existe en la sociedad con respecto a la apariencia personal que
demuestran ciertas personas y sus respectivas ocupaciones.
En el video podemos apreciar cómo
podemos dejar a un lado los prejuicios y poder llevar una sociedad más
aceptable si tan solo respetamos los gustos y preferencias de los demás e
impedimos que nuestros criterios erróneos juzguen que tan funcional es una
persona para la sociedad.
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